到底什麼是改革的核心？
公司的亂麻，這段時間也梳理的差不多了，我也變為了正常人。
幾個月，昨天晚上第一次十二點前睡覺，實在熬不下去了。
昨天下班回來的路上，還把一位騎摩托車的老同志撞出了5米遠。
幸虧，這老同志估計是江湖高手，在我發愣的時候，從地上爬了起來，
一口的廣東話，我也不知道說啥的，但聽說話的語氣，倒不像是在罵人。
還好，最後的結果是：冒問台啦！
又是一個黎明到來了，工作了一天的毛主席走出窯洞，看著朝陽冉冉升起，
毛主席凝重的臉上露出了微笑。
這個時候，一個警衛跑了過來，對著毛主席大喊：主席，有老鄉來看你了。
緊接著，一個老農出現了，提著一籃子紅薯，還冒著熱氣。
老農走近毛主席，說道：主席為了人民辛苦了，
鄉親們為了感謝主席，連夜煮熟了紅薯，叫俺送來了。
毛主席笑著接過老鄉送來的紅薯，連聲說：香，真香！
這是很多電影裡的情節，大家看的都興高采烈的吧？
如果誰信了這個故事，說明就太天真了。
革命時期，毛主席在什麼地方，只有當時中央的幾個人知道，
不要說普通老百姓，就是野戰軍的司令員，也根本不可能知道毛主席在哪裡的！
胡宗南二十萬大軍進延安都找不到蹤跡。而我們中國人把寓言當真實了！
封建社會，人們的生存命脈被封建地主階層牢牢控制著。
當社會步入動盪的年代，人們的生存就會受到威脅。
當達到一定數量的人群已經無法生存的時候，土地就會立刻變成利益爭奪的核心。所以歷史上大部分的農民起義口號，都是均分土地。
土地是個好東西啊，沒它還活個球呢！
作為地主來說，土地不但是他的財富，也是他的權力。
歷代王朝的最大賞賜，都是分封土地。
飢寒交迫的人們，在考驗生死的時候，土地的擁有者就變成了矛盾的主要對象。
於是窮人們就一窩蜂的撲上去，把地主們殺了。
農民的所有土地，都是承包的，也就是有經營權，沒有財產權。
就像租了一個門面，但這個門面不是承租者的，房東可以收回去。
農民沒有轉讓土地，也不能買賣土地。因為產權不是農民的。
一個農民沒有土地，那麼這個農民還有什麼呢？答案自然是一無所有了。
當然了，城市的人，也是一樣的。
房子，也只有七十年的使用權，七十年後，是什麼情況，沒有一個人知道！
每個人，都只會為自己的東西抗爭，所以人類只會保護自己的東西，
別人的東西即便再好，當被破壞的時候，人們也是無動於衷的，
因為這和自己沒有關係。
別人的寶馬掉進河裡幫拉一下繩子都是不情願的，
自己的自行車掉進去的話放乾河水撈也是願意的。
所以，在沒有利益相關的情況下，大家心底都是冷漠的。
小到每一個個體，大到一個國家和民族，都是一樣。
我們看到，一些人們沒有私有財產的國家，
外力入侵的時候，都是不費吹灰之力就攻破了。
人們要麼就跑，要麼就保命，除此之外，他們沒有更為重要的東西需要保護。
道理很簡單，這些國家的人們，他們唯一有的就是一條命，只有命是自己的。
在任何外力面前，人們奮起保護就是天性使然。
一個國家和民族的強大，在於人們有什麼，只要有了什麼，就會保護什麼！
中國人在國外，沒幾個人會說自己的國家有多好。
一個日本人在外國，你如果說日本怎麼不行，大家可以去試試，
人家立馬給你急上了。
因為，我們在這個生活的地方，出去和不出去一樣，都沒有我們自己的東西，
好和壞，沒有利益上的絕對關係。
沒有任何其他的措施，能比這個核心的東西更加有效。
當給了我們自己的東西的時候，人們才會珍惜，愛護。
一個國家和民族的真正強大，
是生活在這裡的人民有強大的保護家園的願望和信心。
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